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Détail de colonne sculptée – Eglise Saint-Martin d'Argentan


       Détail de colonne sculptée – Eglise Saint-Martin d'Argentan
Argentan - Orne

Cette vue montre un détail de colonne sculptée de l’église Saint-Martin d'Argentan, mettant en évidence la finesse de la taille des pierres et le travail décoratif des sculpteurs. Les motifs sculptés révèlent un important savoir-faire artisanal, probablement issu des ateliers de tailleurs de pierre actifs durant la période gothique. La composition souligne le relief des ornements et la précision des outils employés pour façonner la pierre. Cette œuvre décorative participe à l’élancement et à la richesse esthétique de l’édifice religieux. La photographie attire particulièrement l’attention sur la dimension artistique de l’architecture sacrée.

L’église Saint-Martin d’Argentan constitue l’un des principaux monuments religieux de la ville et reflète plusieurs siècles d’évolution architecturale. Sa construction et ses embellissements se sont étendus sur différentes périodes, notamment entre la fin du Moyen Âge et la Renaissance. Les colonnes sculptées avaient autant une fonction structurelle qu’ornementale, servant à illustrer la puissance de l’Église et le talent des artisans locaux. Les sculpteurs sur pierre jouaient un rôle essentiel dans les grands chantiers religieux normands, où chaque détail décoratif participait à l’enseignement religieux et à la mise en scène du sacré. Ces éléments sculptés demeurent aujourd’hui des témoignages précieux du patrimoine artistique d’Argentan.




Disponible à l'achat



Format 18*24 cm : 6.90 euros
Format 24*30 cm : 13.90 euros
Format 30*40 cm : 17.90 euros
Format 40*50 cm : 24.90 euros
Format 50*70 cm : 27.90 euros

Tout près d'ici, en photos

       Haut du clocher de l'église Saint-Germain, oeils-de-bœuf au
A 511 m - Vue 338 : Le clocher de l’église Saint-Germain

Cette vue est consacrée à la partie supérieure du clocher de l'église Saint-Germain d'Argentan. Les œils-de-bœuf, les nombreux ornements et la tour carrée illustrent l'architecture monumentale de l'édifice. La composition met en valeur les volumes ainsi que la richesse des détails sculptés. Le clocher domine le centre historique et constitue un repère majeur dans le paysage urbain.

L'église Saint-Germain est l'un des monuments les plus emblématiques d'Argentan. Sa construction s'est échelonnée entre les XVe et XVIIe siècles, mêlant les influences du gothique flamboyant et de la Renaissance. Son clocher a traversé les siècles malgré les guerres et les transformations de la ville. Il demeure aujourd'hui un symbole du patrimoine architectural de la cité normande.



clocher, oeil-de-boeuf, tour carrée, art classique bas-normand, Maurice Gabriel

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       Haut du clocher de l'église Saint-Germain, oeils-de-bœuf au
A 511 m - Vue 369 : Le clocher de l’église Saint-Germain

Cette vue est consacrée à la partie supérieure du clocher de l'église Saint-Germain d'Argentan. Les œils-de-bœuf, les nombreux ornements et la tour carrée illustrent l'architecture monumentale de l'édifice. La composition met en valeur les volumes ainsi que la richesse des détails sculptés. Le clocher domine le centre historique et constitue un repère majeur dans le paysage urbain.

L'église Saint-Germain est l'un des monuments les plus emblématiques d'Argentan. Sa construction s'est échelonnée entre les XVe et XVIIe siècles, mêlant les influences du gothique flamboyant et de la Renaissance. Son clocher a traversé les siècles malgré les guerres et les transformations de la ville. Il demeure aujourd'hui un symbole du patrimoine architectural de la cité normande.

clocher, oeil-de-boeuf, tour carrée, art classique bas-normand, Maurice Gabriel

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       Photo du clocher représentatif de l'église Saint-Germain vu des Pâtures (zone naturelle accessible depuis la ville)
A 992 m - Vue 470 : Eglise Saint-Germain vue des pâtures

Cette photographie montre le clocher de l'église Saint-Germain d'Argentan vu depuis les Pâtures, espace naturel situé à proximité immédiate du centre-ville. La silhouette de l'église émerge au-delà de la végétation et offre une perception différente du monument, habituellement photographié depuis les rues et places d'Argentan. Le contraste entre le clocher, élément majeur du paysage urbain, et les prairies met en relation le patrimoine architectural et l'environnement naturel de la ville.

L'église Saint-Germain est l'un des principaux monuments historiques d'Argentan. Sa construction, entreprise à la fin du Moyen Âge, s'est poursuivie sur une longue période, ce qui explique la diversité de certains éléments de son architecture. L'édifice a été protégé au titre des monuments historiques à la fin du XIXe siècle et constitue aujourd'hui l'un des repères monumentaux les plus reconnaissables de la ville.



clocher, église, saint Germain, pâtures, Argentan

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       Vue d'une poule d'eau dans son milieu naturel : les pâtures d'Argentan est un espace naturel accessible depuis le centre-ville, qui alterne via des chemins pédestres, des zones de prairies, des cours d'eau, cascade, pour la promenade
A 1031 m - Vue 478 : Poule d'eau – Les Pâtures

Cette photographie montre une poule d'eau dans son milieu naturel aux Pâtures d'Argentan. Cet espace humide accessible depuis la ville associe prairies, végétation des berges et milieux aquatiques favorables à une faune diversifiée. La présence de cet oiseau illustre la biodiversité qui subsiste à quelques minutes seulement du centre urbain.

La poule d'eau, ou Gallinule poule-d'eau (Gallinula chloropus), fréquente les étangs, mares, rivières lentes et zones humides disposant d'une végétation suffisamment dense. Reconnaissable à son plumage sombre, à son bec rouge terminé de jaune et à ses longues pattes, elle se déplace aussi bien dans l'eau que sur les berges. Sa présence aux Pâtures témoigne du rôle écologique joué par les zones humides de la vallée de l'Orne à Argentan.

poule d'eau, biodiversité, zone humide, faune, pâture

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       La chapelle Saint-Roch d'Argentan dans son écrin de verdure
A 1572 m - Vue 191 : Chapelle Saint-Roch – Vue générale

Cette vue offre une vision d’ensemble de la chapelle Saint-Roch au cœur d’un paysage verdoyant. L’édifice présente une nef unique prolongée par un chevet plat, percé de baies aux arcs en plein cintre. Son implantation dans un environnement rural renforce son caractère paisible et authentique. La composition souligne l’équilibre entre architecture et nature.

La chapelle est l’un des témoins de la piété populaire développée autour du culte de Saint Roch. Les processions et pèlerinages organisés autrefois contribuaient à son animation religieuse. Elle servait également de repère dans le paysage local. Aujourd’hui encore, elle demeure un symbole du patrimoine historique d’Argentan.

chapelle, nef unique, chevet plat, baie, arc plein cintre

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       Clocher en bois de la chapelle Saint-Roch avec des buissons
A 1572 m - Vue 190 : Chapelle Saint-Roch – Face ouest et végétation

Cette vue présente la façade ouest de la chapelle avec son clocher en bois couvert de bardeaux. Les buissons du premier plan soulignent l’intégration harmonieuse de l’édifice dans son cadre naturel. La simplicité des volumes met en valeur les caractéristiques traditionnelles de l’architecture religieuse locale. Le clocher à pavillon constitue l’élément le plus distinctif de l’ensemble.

Au cours des siècles, les matériaux en bois ont nécessité un entretien régulier afin d’assurer la pérennité de la chapelle. Les techniques de couverture en bardeaux étaient courantes dans certaines régions de Normandie. Elles témoignent d’un savoir-faire traditionnel aujourd’hui devenu plus rare. La conservation de ces éléments contribue à l’intérêt patrimonial du monument.

chapelle, bâtière, clocher à pavillon, bardeau bois

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       Toit et clocher de la chapelle Saint-Roch proche d'un arbre
A 1572 m - Vue 188 : Chapelle Saint-Roch – Face nord

Cette vue présente la face nord de la chapelle avec son toit et son clocher à pavillon. La couverture en bois du clocher et le chevet plat caractérisent une architecture simple adaptée aux moyens des communautés locales. Les branches de l’arbre voisin encadrent naturellement le bâtiment et renforcent son caractère champêtre. Le clocher constitue le principal élément vertical de la composition.

La chapelle est associée à l’histoire religieuse d’Argentan et à la dévotion envers Saint Roch. Son architecture modeste reflète sa fonction de lieu de culte de proximité. Au fil des siècles, elle a bénéficié de travaux d’entretien qui ont permis sa conservation. Elle demeure un témoin de la vie spirituelle rurale de la région.

clocher à pavillon, couverture bois, chapelle, club des Tertres, chevet plat

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       Portail d'entrée de la chapelle, caché derrière un buisson
A 1572 m - Vue 189 : Chapelle Saint-Roch – Portail

Cette vue montre le portail d’entrée de la chapelle, partiellement dissimulé par la végétation. Le portail constitue l’accès principal à l’édifice et conserve des caractéristiques architecturales héritées du XVIe siècle. La présence des buissons crée un contraste entre le bâti et la nature environnante. L’image évoque le calme et l’isolement du lieu.

La chapelle se trouvait à proximité d’une ancienne maladrerie destinée à accueillir les malades et les personnes marginalisées. Ces établissements étaient souvent situés à l’écart des villes afin de limiter les risques de contagion. La chapelle offrait un soutien religieux aux pensionnaires. Cet héritage confère au site une dimension historique et sociale particulière.

chapelle, maladrerie, portail, 16e siècle

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       statue de couleur grise de saint-jean-baptiste du 16ème siècle au premier plan. La statue est placée en hauteur sur un support ornementé de style gothique le long d'une colonne. Au fond, on voit, floutée une croix chrétienne avec Jésus. La pierre bei
A 3509 m - Vue 476 : Statue de saint Jean-Baptiste – Eglise Saint-Germain

Cette photographie met au premier plan la statue en pierre de saint Jean-Baptiste, installée en hauteur contre une pile de l'église Saint-Germain. La sculpture grise se détache sur la pierre beige réchauffée par la lumière du soleil, tandis qu'une représentation du Christ en croix apparaît volontairement floue à l'arrière-plan. Cette faible profondeur de champ crée un dialogue visuel entre Jean-Baptiste, précurseur du Christ, et la Crucifixion.

La statue de saint Jean-Baptiste conservée à Saint-Germain date du XVIe siècle. Elle se situe au contact du transept nord et des bas-côtés et a été classée au titre des monuments historiques en 1982. Elle appartient ainsi à l'important ensemble de sculptures anciennes préservées dans l'église.

saint Jean-Baptiste, croix, statue

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       vue des hauteurs de l'église, à l'intérieur, au niveau de la croisée du transept, impression de grandeur et d'immensité
A 3509 m - Vue 475 : Hauteurs du transept de l 'église Saint-Germain

Cette photographie explore les hauteurs intérieures de Saint-Germain depuis la croisée du transept. Les colonnes conduisent le regard vers les arcs, les croisées d'ogives et les fenêtres hautes, accentuant l'impression d'élévation et de monumentalité. La perspective verticale fait ressentir la disproportion entre l'échelle humaine et les volumes architecturaux de l'église.

Dans l'architecture religieuse gothique, l'élévation ne répond pas uniquement à une recherche esthétique : elle contribue également à créer un espace symboliquement orienté vers le ciel et largement ouvert à la lumière. Saint-Germain présente cette recherche de verticalité à travers ses piliers, ses voûtes et ses grandes ouvertures. La longue durée de son chantier explique également la coexistence de plusieurs étapes architecturales dans l'édifice.

hauteur, colonne, élévation, vitraux, croisée d'ogives

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       vue de l'avant d'un âne sculpté, on voir sa tête et la moitié de son corps. Cet âne est sculpté et intégré dans une des premières colonnes de l'église. Son rôle est symbolique mais plusieurs explications s'oppose pour expliquer sa présence
A 3509 m - Vue 474 : Âne sculpté dans le décor architectural de l'église Saint-Germain

Cette photographie montre un âne sculpté intégré à l'un des premiers piliers de l'église Saint-Germain. Sa tête et la partie antérieure de son corps émergent de la pierre, donnant à cette petite sculpture une présence étonnante au milieu de l'architecture religieuse. Facile à manquer lors d'une visite, cet animal constitue l'une des curiosités sculptées les plus singulières de l'édifice.

Plusieurs traditions cherchent à expliquer la présence de cet âne. L'une l'associe à saint Germain d'Auxerre et à la légende de sa monture ; une autre veut y voir un hommage aux ânes employés pour transporter les matériaux nécessaires au chantier de l'église. Cette seconde interprétation était déjà rapportée au XIXe siècle, mais il reste prudent de considérer ces explications comme des traditions plutôt que comme l'intention historiquement démontrée du sculpteur.

âne, sculpture, colonne, curiosité

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       extrait du tableau « Entrée de Mahomet II dans l'église Sainte-Sophie de Constantinople », ici on voit une femme tenant son bébé dans son bras gauche et orientant son autre enfant par son épaule, pour s'enfuir de l'église. Les couleurs de sa robe rou
A 3509 m - Vue 471 : Extrait du tableau « Entrée de Mahomet II » - Eglise Saint-Germain

Ce détail du tableau « Entrée de Mahomet II dans l'église Sainte-Sophie de Constantinople » concentre le regard sur une mère cherchant à fuir avec ses enfants. Elle porte un bébé dans son bras gauche tandis que son autre main guide son second enfant par l'épaule. Le rouge intense de sa robe attire immédiatement le regard et accentue la tension dramatique de cette scène de fuite et de désordre.

Le tableau évoque la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453 et l'entrée du sultan Mehmed II, ou Mahomet II, dans Sainte-Sophie. L'œuvre conservée à Saint-Germain date du quatrième quart du XIXe siècle et est inscrite au titre des monuments historiques depuis 1996. Elle est attribuée au peintre Ernest Hillemacher et se trouve sur le mur occidental de la nef.



huile sur toile, Mahomet II, constantinople, saint Sophie, monument historique, Ernest Hillemacher

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       extrait du tableau « Entrée de Mahomet II dans l'église Sainte-Sophie de Constantinople », ici on voit au premier plan des religieuses et un moine priant, au second plan une femme en robe bleue semble avoir perdu connaissance.
A 3509 m - Vue 472 : Extrait du tableau « Entrée de Mahomet II » - Eglise Saint-Germain

Ce détail du tableau consacré à l'entrée de Mahomet II dans Sainte-Sophie montre plusieurs personnages saisis dans le désarroi. Au premier plan, des religieuses et un religieux sont représentés en prière, tandis qu'au second plan une femme vêtue de bleu paraît s'être évanouie. Le cadrage resserré permet d'isoler les attitudes, les gestes et les expressions par lesquels le peintre traduit la peur et la détresse.

L'œuvre fait référence à la chute de Constantinople du 29 mai 1453, événement qui marque la disparition de l'Empire byzantin. Sainte-Sophie, ancienne basilique devenue le principal sanctuaire de Constantinople, fut transformée en mosquée après la conquête ottomane. Le tableau conservé à Saint-Germain est une œuvre du XIXe siècle aujourd'hui protégée au titre des monuments historiques.



huile sur toile, Mahomet II, constantinople, saint Sophie, monument historique, Ernest Hillemacher

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       Situé à la croisée du transept, l'appareil photo orienté vers le haut montre avec un angle large l'ensemble des voûtes de l'église
A 3509 m - Vue 473 : Ensemble des voûtes de l'église Saint-Germain

Photographiée depuis la croisée du transept, cette vue orientée verticalement embrasse une grande partie des voûtes de l'église Saint-Germain. L'utilisation d'un angle large souligne le réseau des croisées d'ogives, les arcs et les clefs de voûte qui structurent les différentes parties de l'édifice. Le regard converge vers les hauteurs et révèle une architecture que le visiteur observe rarement dans son ensemble.

L'église Saint-Germain résulte d'un chantier commencé à la fin du Moyen Âge et poursuivi pendant plusieurs siècles. Ses voûtes témoignent de l'importance donnée à l'élévation et au rythme architectural dans les grandes églises gothiques. L'édifice, fortement lié à l'histoire d'Argentan, bénéficie d'une protection au titre des monuments historiques depuis le XIXe siècle.



croisée, transept, voûte, nef, croisée d'ogives, clef de voûte

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       Vitrail « La Charité de saint Martin », contemporain signé Loire 1950, dans l'église de Mauvaisville (Argentan)
A 3509 m - Vue 466 : Vitrail de l'église Saint-Martin des champs

Ce vitrail de l'église Saint-Martin-des-Champs de Mauvaisville, à Argentan, représente la Charité de saint Martin. Le saint apparaît à cheval, partageant son manteau avec un homme pauvre agenouillé devant lui, selon l'une des iconographies les plus célèbres de Martin de Tours. Les couleurs très soutenues et le dessin fortement stylisé inscrivent l'œuvre dans l'art du vitrail du XXe siècle. Une inscription visible dans la partie inférieure porte « LOIRE / CHARTRES / 1950 », permettant d'associer l'œuvre aux ateliers Loire de Chartres.

La scène renvoie à l'épisode traditionnellement situé à Amiens, lorsque Martin, encore soldat de l'armée romaine et pas encore évêque de Tours, partage son manteau avec un pauvre. Selon le récit hagiographique de Sulpice Sévère, le Christ lui apparaît ensuite en songe revêtu de la partie du manteau donnée au pauvre. Le choix de cet épisode dans une église placée sous le vocable de saint Martin réaffirme donc son identité patronale. La date 1950 visible sur le vitrail situe cette représentation contemporaine bien après les peintures murales anciennes conservées dans l'édifice.





atelier Loire, vitrail, saint Martin, contemporain, 1950

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        Peinture murale partielle comportant 3 personnages, dont un pouvant représenté un huguenot, repérable à sa tenue, sans certitude
A 3509 m - Vue 467 : Peinture murale de l'église Saint-Martin des champs

Cette photographie montre un fragment de peinture murale de l'église Saint-Martin-des-Champs de Mauvaisville sur lequel apparaissent trois personnages. Malgré les importantes lacunes de l'enduit et l'effacement des pigments, plusieurs éléments des silhouettes et des vêtements demeurent perceptibles. La tenue de l'un des personnages pourrait éventuellement évoquer celle d'un combattant de l'époque moderne. Son identification comme huguenot ne peut cependant pas être établie avec certitude à partir de cette seule représentation.

Cette prudence est d'autant plus importante que les peintures de Saint-Martin-des-Champs semblent appartenir à plusieurs registres et probablement à plusieurs périodes. Certaines parties du décor sont attribuées au Moyen Âge, tandis que l'historienne de l'art Roselyne Fouques a signalé dans l'église des représentations de personnages liés à un univers guerrier, notamment un lansquenet et des huguenots. Une relation avec les guerres de Religion du XVIe siècle a ainsi été envisagée pour certaines scènes. Il reste néanmoins nécessaire d'identifier précisément chaque fragment avant de rattacher cette vue à cet épisode historique.



peinture murale, personnages, huguenot

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        Peinture murale partielle pouvant représenter un personnage sur un des plateaux en forme de coque de noix d'une balance , sans certitude
A 3509 m - Vue 468 : Peinture murale de l'église Saint-Martin des champs

Cette peinture murale très fragmentaire de Saint-Martin-des-Champs montre un petit personnage associé à une grande forme incurvée, dont le contour rappelle celui d'une coupe, d'une coque ou éventuellement d'un plateau. L'état de conservation ne permet plus de suivre la totalité du dessin original, notamment dans la partie supérieure du personnage. Une lecture possible serait celle d'un personnage placé sur l'un des plateaux d'une balance, mais cette interprétation reste hypothétique. Il est donc préférable de présenter l'image comme une scène énigmatique plutôt que de lui attribuer un sujet précis.

La balance possède une importante tradition iconographique dans l'art chrétien médiéval, notamment avec la pesée des âmes, souvent associée à l'archange saint Michel et au Jugement dernier. Néanmoins, la présence d'une forme ressemblant à un plateau ne suffit absolument pas à identifier ici une telle scène. Les peintures murales de Mauvaisville ayant été conservées de manière très lacunaire, certains motifs ont perdu les éléments qui permettraient leur identification. Cette vue illustre précisément les difficultés d'interprétation posées par un décor mural dont seules certaines parties sont encore lisibles.



peinture murale, personnage

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        Peinture murale partielle comportant des formes géométriques divers, servant d'ornements à l'église
A 3509 m - Vue 469 : Peinture murale de l'église Saint-Martin des champs

Cette vue présente une partie du décor mural ornemental de l'église Saint-Martin-des-Champs. On y distingue notamment un grand médaillon circulaire contenant une croix rouge aux extrémités développées, accompagnée de motifs rayonnants, ainsi que des bandes géométriques rouges et ocre. Plus bas apparaissent des lignes architecturées et des arcs concentriques complétés par un petit motif floral. Malgré l'usure de l'enduit, la régularité des tracés et la gamme chromatique demeurent remarquablement perceptibles.

Ces ornements rappellent que la peinture murale des églises anciennes ne servait pas uniquement à raconter des épisodes bibliques : elle pouvait également structurer visuellement l'architecture, encadrer les scènes figurées et souligner certaines parties de l'édifice. À Saint-Martin-des-Champs, la conservation fragmentaire du décor permet encore d'observer l'emploi conjoint du rouge, de l'ocre et de tons plus sombres. En revanche, en l'absence d'une étude iconographique attribuant précisément ces motifs, il serait imprudent de donner une signification particulière aux étoiles, à la croix ou aux formes géométriques visibles sur cette photographie.



peinture murale, décoration, ornement, géométrie

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       Statue du 16e siècle. Représente sainte Appoline qui tient la palme des martyrs de la main droite et un attribut de l'autre, qu'elle serre contre sa poitrine
A 3509 m - Vue 477 : Statue de sainte Appoline – Eglise Saint-Germain

Cette statue en pierre représente sainte Apolline, reconnaissable à son statut de martyre et aux attributs qui l'accompagnent. Elle tient dans sa main droite la palme traditionnellement associée au martyre et serre un autre attribut contre sa poitrine. Le cadrage met en valeur le travail sculpté du personnage, son vêtement et l'attitude solennelle donnée à la sainte.

Apolline d'Alexandrie est une martyre chrétienne de l'Antiquité, traditionnellement associée au supplice au cours duquel ses dents auraient été brisées ou arrachées. Elle est ainsi devenue la sainte invoquée contre les douleurs dentaires et la patronne traditionnelle des dentistes. La statue conservée à Saint-Germain est datée du XVIe siècle et est inscrite au titre des monuments historiques depuis 1994.

statue, sainte Appoline, sculpture, pierre

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       Tableau sur le thème de l'annonciation, retable de la 2e chapelle latérale nord, daté limite 18e siècle 19e siècle, classé monument historique
A 3509 m - Vue 481 : Eglise Saint-Germain - Extrait du tableau «  L'Annonciation »

Cette photographie présente un détail du tableau de l'Annonciation installé dans le retable de la deuxième chapelle latérale nord de Saint-Germain. La scène renvoie à l'annonce faite par l'archange Gabriel à Marie qu'elle donnera naissance au Christ. Le cadrage rapproché permet de privilégier les personnages, leurs gestes et les détails picturaux plutôt que l'ensemble monumental du retable.

L'Annonciation constitue l'un des épisodes les plus fréquemment représentés de l'iconographie chrétienne et trouve son origine dans l'Évangile selon saint Luc. Le tableau de Saint-Germain appartient au retable de la deuxième chapelle latérale nord et fait partie du mobilier patrimonial recensé par le ministère de la Culture.

huile sur toile, annonciation

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Ville historique normande, patrimoine riche et vie locale animée. Argentan possède un centre ancien marqué par des édifices remarquables comme l’église Saint-Germain et le château des ducs. Elle a joué un rôle important lors de la bataille de Normandie en 1944. Aujourd’hui, la ville est un pôle économique local avec de nombreux commerces et services. Son marché et ses événements culturels contribuent à son dynamisme. Elle constitue également un point de passage stratégique entre Caen et Alençon.


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